إذا جمع الاسم الثلاثي ، الصحيح العين ، الساكنها ، المؤنث ، المختوم بالتاء أو المجرد عنها ، بألف وتاء ، أتبعت عينه فاءه في الحركة مطلقا ، فتقول : في " دعد " : " دعدات " ، وفي " جفنة " : " جفنات " ، وفي " جمل ، وبسرة " : " جملات ، وبسرات " بضم الفاء والعين ، وفي " هند ، وكسرة " : " هندات ، وكسرات " بكسر الفاء والعين . ويجوز في العين بعد الضمة والكسرة التسكين والفتح ، فتقول : " جملات ، وجملات ، وبسرات ، وبسرات ، وهندات ، وهندات ، وكسرات ، وكسرات " ، ولا يجوز ذلك بعد الفتحة ، بل يجب الاتباع . واحترز بالثلاثي من غيره كجعفر - علم مؤنث ، وبالاسم عن الصفة ، كضخمة ، وبالصحيح العين من معتلها كجوزة ، وبالساكن العين من محركها ، كشجرة ، فإنه لا اتباع في هذه كلها ، بل يجب إبقاء العين على ما كانت عليه قبل الجمع ، فتقول : " جعفرات وضخمات ، وجوزات ، وشجرات " ، واحترز بالمؤنث من المذكر كبدر ، فإنه لا يجمع بالألف والتاء . * * * ومنعوا اتباع نحو ذروه * وزبية ، وشذ كسر جروه ( 1 ) يعنى أنه إذا كان المؤنث المذكور مكسور الفاء ، وكانت لامه واوا ، فإنه يمتنع فيه اتباع العين الفاء ، فلا يقال في " ذروة " ذروات - بكسر